第一章 渔翁鼓?-《指裂山河》
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“咳咳!”
“咳咳!”
李巍呛了下,笑道:“哈哈!好酒!”
渔翁反应了过来,又将酒葫芦夺回了手中。
李巍抹了抹嘴:“既然在东方没有权力证明他们自认为的优越感,那么他们只能去那普通贵族泛滥的西方了。而他们只接受了气质的培养。而没有太强的能力,只能算作徒有外表,没有实在而已,又不能封爵位享受贵族的生活。所以……只好讨饭了!”
“哈哈!”渔翁摔下了笠子,如一农家汉子站了起来,豪爽地道:“你小子嘴巴不毒啊!竟然拐着弯说,而且也没说完,佩服!”
“哈哈!”
“嘿嘿!”
这一大一小两狐狸就这样在渔船上笑着!
这道理别人不懂,若想知,估计千古文人都会对你说“佛曰不可说不可说”。当然这一句不能代表东方,东方文人估计还会这么说“悠然心会,妙处难与君说!”
譬如,“夏虫不可语冰”,如是而已!
东方的古老,修身以为道,没有贵族,若要说有贵族的话,那也是东方式的古老!
而这,注定是悲伤的东方文人才能体现!
不懂三礼,别说自己是东方的贵族!
但在东方文人晦匿的内心中,他们永远不会承认他们是所谓“贵族”!因为倔强世人所谓他们乖戾的性格,加上顽固不变的本心,就算死他们也不会说自己是所谓“贵族”的!
世人不懂他们,而东方文人却又极端想证明自己没有什么特殊的!
但修心养性的自我超脱,又让他们一举一动皆与人不同。
于是,为言语所伤,又更加极端地想证明自己是普通的。
这种执着,放不开!
一来二去,成为了东方文人的悲哀!
成为了“世人皆不懂”的悲叹!
这种倔强,固执到矛盾,是一种晦涩神秘的东方的古老的性格!
既然世人不懂,又何妨!
一种孤独,一种寂寞,况”音实难知,知实难遇“,千古知音!未尝不是一种绝顶,未尝不是一种享受!
而他们也有自己的处世哲学,或是“虽是无为清净,依然要八面玲珑’,或是“圣人韬光”,或是“贤人遁世”,或是渔翁,或是隐士,都将自己超脱在红尘之上,却亦也关心天下大势!
因为,守护!是一种东方责任!是一种古老的东方传承!
晓色渐汲春江,李巍和渔翁在刚才的言语之中宛然而笑已经尽兴。
两人不再欢笑,于是李巍打竿,渔翁鼓?,渔舟向花坞驶去,歌声清扬道:
“沧浪水清濯我缨,沧浪水浊濯我足,五湖烟水谁独望?忧民稼穑居庙堂!”
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