第(2/3)页

    江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

    江南忆，其次忆吴宫：吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

    这首《忆江南》组诗再加上同为白居易的《长恨歌》，大概就是我对中国古诗最初的所爱了。五岁的我，虽然还不能完全理解词中所蕴含的感情，但仍是被老师深情的讲述打动了：江边漫天的花朵在朝阳的映照下艳红似火;春意刚晓，江水中生长出嫩绿色的藤草，从远方看起来泛着宝石般的蓝色。诗人陶醉在江南初春的山水人文中，即便回到长安后也不禁发出动情的感慨：能不忆江南！

    那是初识人世懵懂不堪的小女孩对江南的惊鸿一瞥。从此，南国的美好便种在了我的心里，再也挥不开，抹不掉。

    再大一点儿，七、八岁是时，又读到李白的《送孟浩然之广陵》：

    故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

    孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

    “烟花”、“三月”，都是极美的意象，而它们加在一起，只是为了引出接下来那句“下扬州”。扬州该是有多么的富庶繁华，才能让狂傲无边的李白都如此赞美？再加上诗的后两句，那种超然物外，淡然近仙的磅礴气势，一下子就把我震撼了。

    再后来初中时读到杜牧的“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”，高中时姜夔的《扬州慢》词“二十四桥犹在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”真是句句都美到令人窒息，哀伤到令人叹惋。

    所以我们也不难理解，在面对扬州的琼花时，为什么连一生骄奢的隋炀帝都动了心，甚至不顾繁华的东都洛阳、西都长安，不惜耗费民脂民膏，也要修建大运河，造龙舟行宫。《隋宫》的开头说“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城做帝家”这紫泉宫，便是长安城，隋朝的国都。“紫”在中国古代一直都是个很好的字，它有“仙人、仙气”的意思（比如说清朝的紫禁城，原意即为“仙人出入的地方”，有美化帝王身份的作用）。而这芜城，自然也不是荒芜之城，那不过是扬州的别称罢了。

    传说李渊头上显有日角，乃为王气（其实就是李渊颧骨较常人高）。所谓“玉玺归日角”，就是指代李渊建立唐朝。

    而这首咏史诗的高潮在颈联。中、国古代迷信，人们看到萤火虫从草地里飞出来，便说它是从腐草化出来的。杨广夜间游玩时看到萤火虫能发夜光，感到十分新奇喜爱，便命人去捉来用布包着供他玩赏。一时间，洛阳的夜晚几乎已经再看不到萤火虫的身影了。而他很喜欢杨树，在去扬州的路上为了观赏方便，就命百姓在运河边栽种杨树。诗的颈联用“于今有”和“终古无”两个词用的尤其的妙，说明萤火虫曾经有，可在隋炀帝后几乎被捉干净了；垂杨曾经无，但为了迎合隋炀帝的爱好竟强行使洛阳-扬州的水路成了杨堤，而几十年后，竟只有暮鸦与之相伴。讽刺辛辣，构思精巧，显出一派凄凉景象，实是一等一的警句。
    第(2/3)页