第六百零七章 魔化与永生-《死界游戏城》


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    也许他始终不曾注意到,自己在唐小生心目中的位置已经远远超过了他的预期。

    “下面该说说你的事了。”神肆的声音突然传来。

    扭头一看,只见他整个人出现在窗口。

    “关于永生之躯?”王业问。

    “没错,关于永生之躯。”神肆咧嘴一笑道:

    “至今为止,我所见过能够进入超度状态的人不超过五个,而进入了超度第二形态的人只有你我。在神氏记载里,他们用了一个新的词汇来形容超度第二形态,称之为‘魔化’。魔化的人,整个外形都会改变,他内在的念质特性会体现在他的外形上,比如我……”

    他说着指了指自己,此时此刻,他的身躯依然覆盖着灰白色的骨甲,两扇巨大的翅膀伸展着,同身躯一样覆满着骨片。

    “我的念质特性偏向于抵抗与自由,体现在外形上就是这种骨甲与翅膀。而你的念质特性是诡变与以柔克刚,体现在外形上就变成了这些毛发,这就是魔化。”神肆顿了顿,继续道:

    “魔化的人,会控制住超度状态下念力无节制的外放,强大的外放念力被凝固在这些外在表征上,从而拥有超过常规状态下更强的力量。这种力量没有第一形态那么凶猛,但是却是可以持久生效的,比那种转瞬即逝的爆发更有意义。而经过我的研究,魔化状态还有一种更神奇的可能……”

    神肆将他的右手在王业面前死死一握道:“亚转生。”

    “亚转生?”王业不解。

    “知道转生池是如何工作的吗?”神肆抬起头道:“转生池准确的说是一个吸纳系统,当一个神死亡后,他的念心本体将会飘散到空气中,所有的念能量都是从这个念心本体中释放出来的,他是一个神真正的自我意识所在,是一个神个体的表征,你可以把它理解为神的灵魂。

    转生池巨大的吸引力会把这些飘散的念心都吸引回去,然后为他们塑造新的身体,或者以其他的形式重新令其获得外化于世的生命,但是因为身死的情况不同,飘散的念心特质也是天差地别,所以转生才会有天阙18般形式。可是我们既然知道了这个原理,那么如果我们能够让念心直接在自己体内重塑**呢?”
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